Знакомый узбек откровенно рассказал, как к русским относятся в Узбекистане - и объяснил, почему наших там не уважают

Стереотипы о взаимоотношениях народов часто строятся на эмоциях и личном опыте. Чтобы понять реальную картину, иногда нужен честный, прямой разговор с человеком, который находится как бы между двух культур. Такой диалог может открыть глаза на вещи, о которых мы редко задумываемся.

Один такой разговор произошёл между автором блога "Путешествуя на диване" и его приятелем Алишером, узбеком, уже десять лет живущим в России. На вопрос "Как на родине относятся к русским?" ответ был обстоятельным и лишённым дипломатии, в нём прозвучали вещи, которые заставляют серьёзно задуматься.

Первое и самое важное, что подчеркнул Алишер: никакой бытовой ненависти к русским в Узбекистане нет. Узбекское гостеприимство, о котором так много говорят, — не миф. Русского туриста в Ташкенте или Самарканде встретят как дорогого гостя: накормят, помогут, откроют душу. Но, как говорит Алишер, "любовь к человеку и уважение к нации — это разные вещи". И именно уважение как к "старшему брату", как к примеру для подражания, по его мнению, сильно пошатнулось.

Почему так произошло? Алишер связывает это с тремя ключевыми моментами, которые видны со стороны.

Во-первых, изменилось восприятие силы. Раньше русский человек ассоциировался с учителем, инженером, специалистом, носителем знаний и технологий. Сегодняшняя молодёжь в Узбекистане, глядя на Россию через призму интернета и новостей, часто видит другую картину: социальное неравенство, бедность в регионах. Для восточного менталитета, где богатство и успех — традиционные мерила силы и состоятельности государства, это становится серьёзным ударом по авторитету. Взоры молодых теперь чаще обращены к экономическим центрам вроде Дубая или Сеула, а Россия воспринимается в первую очередь как место для заработка, а не как культурный и цивилизационный ориентир.

Во-вторых, огромную роль играет разница в семейных ценностях. Культ семьи и беспрекословное уважение к старшим — краеугольный камень узбекского общества. Отдать родителей в дом престарелых там считается несмываемым позором. Поэтому распространённая в России практика, когда пожилые люди живут отдельно и часто в одиночестве, воспринимается с недоумением и осуждением. "В глазах восточного человека нация, которая не чтит своих стариков, — это слабая нация, потерявшая стержень", — говорит Алишер.

В-третьих, работает мощный негативный стереотип, связанный с алкоголем. Даже при понимании, что пьют не все, образ пьяного человека в общественном месте сильно бьёт по репутации. В культуре, где трезвость — норма и часть религиозной этики, это воспринимается как проявление слабости и отсутствия самоуважения.

Но, пожалуй, самая горькая часть откровения Алишера касается высокомерия. Он прямо говорит, что пренебрежительное отношение некоторых русских к приезжим из Средней Азии, обидные шутки и снисходительный тон — всё это чувствуется и копится внутри как обида. И на это обиженное самолюбие отвечает ответным презрением, пусть и тщательно скрываемым. "Это зеркало. Хотите уважения? Научитесь уважать сами", — резюмирует он.

Этот тяжёлый, но искренний разговор не ставит точку, а скорее заставляет задуматься. Он показывает, что международные отношения начинаются с простого человеческого взаимодействия. И то, как мы видим друг друга в быту, как общаемся, какие ценности демонстрируем, в конечном счёте формирует тот самый "образ нации". Возможно, лучший путь к взаимному уважению — не требовать его, а начать с самоуважения, с укрепления собственных семейных уз и с того, чтобы видеть в каждом человеке, независимо от его происхождения, в первую очередь личность, достойную доброго слова и равного отношения.

Читайте также: 

• Дали американцу попробовать гематоген из "Перекрестка", а у него волосы дыбом: "У вас что, дети кровь едят?"
• Почему большинство немцев живет на съемных квартирах? И чем жилье в Германии отличается от нашего
• Англичанин посмотрел нашего "Винни-Пуха" и испытал культурный шок. Почему иностранцы не понимают советских мультфильмов