Это стихотворение Тютчева написано для нас в 19 веке: актуально сегодня как никогда - сильное, честное, опередившее время
- 8 января 18:10
- Мария Лихачева
Стихи Фёдора Тютчева давно перешагнули границы учебников литературы. Некоторые его произведения, словно преодолев время, говорят с читателем на языке современности. Поэт был не только лириком, но и дипломатом, глубоко понимавшим политику и историю, что придаёт его стихам особую, почти пророческую силу. Его строки, написанные полтора века назад, нередко звучат как комментарий к сегодняшним событиям, заставляя задуматься о вечных циклах истории.
Особенно ярко это проявляется в стихотворении 1863 года. Поэтический текст, созданный в позапрошлом столетии, обладает пугающей злободневностью.
Ужасный сон отяготел над нами,
Ужасный, безобразный сон:
В крови до пят, мы бьёмся с мертвецами,
Воскресшими для новых похорон.Осьмой уж месяц длится эта битва,
Геройский пыл, предательство и ложь,
Притон разбойничий в дому молитвы,
В одной руке распятие и нож.И целый мир, как опьянённый ложью,
Все виды зла, все ухищренья зла!..
Нет, никогда так дерзко правду Божью
Людская кривда к бою не звала!..И этот крик сочувствия слепого,
Всемирный клич к неистовой борьбе,
Разврат умов и искаженье слова –
Всё поднялось и всё грозит тебе.О край родной! – такого ополченья
Мир не видал с первоначальных дней…
Велико, знать, о Русь, твоё значенье!
Мужайся, стой, крепись и одолей!
Описанные в нём образы — "в крови до пят, мы бьёмся с мертвецами" и "притон разбойничий в дому молитвы" — воспринимаются как метафора современной борьбы с ожившими идеологическими призраками прошлого. Умение поэта увидеть и показать, как "мёртвые" догмы воскресают для новых конфликтов, поражает своей точностью.
Тютчев срывает покровы с циничных подмен, которые так часто повторяются в истории. Строка "В одной руке распятие и нож" — это универсальный образ использования святых символов для оправдания насилия и неправедных дел. Этот мотив, увы, остаётся актуальным во все эпохи, напоминая о том, как высокие слова могут служить низменным целям.
Поэт тонко подмечает и другое явление — феномен "слепого сочувствия" и "всемирного клича к неистовой борьбе". Сегодня это легко узнать в волнах массового информационного шума, где эмоции заменяют анализ, а громкие лозунги заглушают тихий голос разума. Тютчевский диагноз "разврат умов и искаженье слова" звучит как диагноз эпохе постправды, когда смыслы намеренно искажаются.
Однако финал стихотворения — это не отчаяние, а твёрдое, мужественное напутствие. Обращаясь к родному краю со словами "Мужайся, стой, крепись и одолей!", поэт выражает не пафос, а глубокую веру в стойкость и особое историческое призвание своей страны. Эта вера коренится не в превосходстве, а в осознании испытания как знака высокой миссии. Тютчев видит в России не просто территорию, а пространство, где решается извечный спор между живым началом и мёртвой догмой.
Именно поэтому такие произведения важно читать и осмыслять сегодня. Они — не архивный экспонат, а живое зеркало, в котором наше время узнаёт себя. Эти стихи говорят не о мимолётных страстях, а о фундаментальных вызовах, которые любое общество встречает на своём пути: противостояние лжи, защита подлинных ценностей и необходимость внутренней твёрдости.
Как и знаменитое "Умом Россию не понять...", это стихотворение напоминает, что судьба страны определяется не только рациональными расчётами, но и духовной стойкостью, верой и способностью выстоять. Слова Тютчева, опередившие своё время, и сегодня остаются насущным разговором о самом главном — о выборе, который делает человек и народ перед лицом истории.
Читайте также: