Создано мастерами: как в Тамбове удалось возродить древнее ремесло глиняной игрушки
- 2 февраля 2018
- administrator
- У меня вскоре нашлись единомышленники, друзья, люди, которые помогали, понимая, насколько это важно и неотложно, поскольку сельским гончарам уже далеко за 80. И если мы еще немножечко посидим подождем, то нечего там будет возрождать. Люди попросту уйдут из жизни. И это важно, потому что новые традиции на этом месте мы не придумаем. И придется либо перенимать чужие, либо выдумывать. И то, и другое плохо, - объясняет Катерина Каллас.
Характер игрушек
Наследники мастеров
- Я видел много деревень, да и сам периодически жил на хуторе. Но в Федоровке, наверное, из-за относительной изолированности (там нет вообще никакой дороги), складывается ощущение, что поселение застыло в конце 19 – начале 20 века. Оставшиеся жители все также ведут натуральное хозяйство. При этом мастеров здесь почти не осталось. Ольга Павлова Попкова не единственный представитель традиции, но единственная кто работает за кругом, когда мы ее просим, и может рассказать и показать технологию. Там есть еще один очень хороший в прошлом гончар. Живет один, ему около 80 лет, но он полностью ослеп и глух, но, тем не менее, он пытался работать за кругом, но из-за проблем со зрением не задалось. Но он показал нам очень интересные способы лепки на руках, слепил несколько игрушек, несмотря на отсутствие зрения. Руки его все еще помнят все приемы.
Крестьянская игрушка в арт-пространстве современности
- Если нет крестьянкой игрушки, это не значит, что утрачен промысел, - поясняет Катерина Каллас, - просто поменялась формация. Теперь этим занимается интеллигенция. Таково веление времени. Мы можем перенять и продолжить традицию, адаптировав ее к современному арт-пространству. Ведь образцы высокого мастерства редки и дороги. Как все настоящее.Надежда Шурховецкая