Ведьму на Руси выявляли одним безобидным вопросом — сейчас даже звучит смешно
В разные столетия и в разных концах Руси представления о ведьмах кардинально различались. На юге в колдовстве чаще всего подозревали молодых привлекательных вдов. Считалось, что их красота сама по себе опасна — она будто бы толкает мужчин, даже женатых, на необдуманные поступки.
На севере страны образ колдуньи был иным. Там ведьмой называли высохшую, сгорбленную старуху с растрёпанными седыми волосами. В центральных губерниях портрет был третьим: ведьма — это грузная, неопрятная женщина с бельмом на глазу. Но во всех регионах сходились в одном — у настоящей колдуньи имеется небольшой хвостик, который обычным людям не разглядеть.
Баня и церковь как места проверки
Чтобы подтвердить свои подозрения, сельские бабы приглашали предполагаемую ведьму в баню. Если на вопрос «Идешь с нами в баню?» подозреваемая отвечала отказом, это воспринималось как неоспоримое доказательство вины. Как иначе объяснить, что женщина не хочет раздеваться, если не скрывает свой хвост? Вторым верным признаком считалось поведение в храме. Женщина, которая поворачивалась к иконостасу спиной, не крестилась и не читала молитвы, автоматически зачислялась в разряд колдуний.
Почему же заподозренные в колдовстве предпочитали жить в уединении? Одни люди тайно ходили к отшельницам за лекарственными травами и советами. Другие же обвиняли их во всех деревенскоих бедах — от неурожая до падежа скота, от засухи до затяжных дождей. Людям всегда легче найти виноватого со стороны, чем признать собственные ошибки и лень.
Чтобы спастись от гнева, подозреваемые селились на краю деревни или в лесной чаще. В случае народного бунта можно было укрыться в глухом лесу. Однако это помогало далеко не всегда. От жестокой расправы удавалось уйти лишь единицам.
Пытки, костры и осиновые колья
Заподозренную в наведении порчи женщину допрашивали с пристрастием. Использовались жестокие пытки, в том числе дыба. Многие сознавались в том, чего не совершали, лишь бы прекратить нечеловеческие мучения. Основными способами казни были костёр и осиновый кол. Ведьм сжигали заживо в собственных домах или на специально разведённых кострах.
История сохранила множество леденящих кровь примеров. В 1489 году в Пскове сожгли тринадцать женщин. Их обвинили в том, что они наслали на город моровую язву. В 1670 году под Москвой в собственном доме была сожжена старуха по имени Олена. Она призналась в наведении порчи на соседей после долгих пыток.
Жертвами становились и мужчины. В 1678 году под Смоленском на костре сожгли крестьянина по фамилии Оглоедов. Его преступление заключалось в том, что он наслал на людей икоту. Сегодня это звучит абсурдно. Но в те мрачные времена одного доноса или неосторожного слова было достаточно, чтобы лишиться жизни. Под пытками невиновные признавались в любых грехах. А уликой могло стать что угодно — внешность, отказ пойти в баню или случайный взгляд. Страх и суеверия делали своё дело.
Источник: bykhov.by
Читайте также:
Только такой цвет глаз считается исконно русским: на Руси был у каждого второго, а теперь днем с огнем не найти Почему стоит обходить стороной людей, у которых на теле есть такая метка — совет от бабушки Сына Сергея Есенина знала вся страна, а о родстве с поэтом никто даже не догадывался